Розп’яття

Предметом особливого шанування поряд з іконами є розп’яття – зображення Хреста і розп’ятого Христа на ньому. За часів Христа розп’яття на хресті було найстрашнішою і найганебнішою стратою. Але Господь своїми стражданнями освятив хрест і замість символу ганьби зробив його символом спасіння. # nbsp;
Прообрази хреста з’явилися ще у Старому завіті: І сказав Господь Мойсеєві: Зроби собі змія і вистав його на прапор, і ужалений, глянувши на нього, залишиться живий. І зробив Мойсей мідного змія, і виставив його на прапор, і коли змій ужалив людину, він, глянувши на мідного змія, залишався живий (Чис., 21: 8, 9). Стояння Мойсея з розпростертими руками (у формі хреста) допомогло євреям перемогти у битві з амаликитянами. # nbsp;
У пророцтві Ісаї є вказівка на те, що Господь буде розіп’ятий на кипарисі, пегві та кедрі, тобто. на восьмикінцевому хресті, що складається з трьох поперечин, що перехрещуються. # nbsp;
Хрест Господа нашого Іcyca Христа, на якому Він був розіп’ятий і завершив свої страждання, одразу після поховання Його, був закопаний євреями христоненависниками в землю, і християни не знали, де він був прихований. Так минуло триста років до часу грецького імператора Костянтина Великого. Цей імператор, прийнявши християнство, прийняв і благочестиве намір знайти хрест. За бажанням Костянтина, мати його цариця Олена, яка також прийняла християнство, вирушила до Єрусалиму для поклоніння святим місцям, де страждав Господь, і разом з тим, щоб знайти хрест. Спочатку всі пошуки цариці Олени були марні; питали жителів Єрусалиму — старих із євреїв: чи не вкаже хто, за розповідями, де прихований чи закопаний був хрест Христа, — ніхто не вказав місця. Нарешті, вказали на одного старого єврея ім’ям Гуда, як на людину, яка знає, де прихований був хрест. Довго і цей старий не хотів нічого казати; але коли посадили його в глибоку порожню криницю, то він обіцяв вказати місце заритого хреста і вказав гору, на якій було збудовано храм язичницької богині. Храм негайно був зруйнований, почали розкопувати гору і справді знайшли, але з один, а три хреста, тобто. хрест Христів та хрести двох розбійників, які з Ним були розіп’яті. За Божим поглядом трапилося, що в той час, як знайдено були хрести, проносили повз мерця для поховання. Блаженний Єрусалимський патріарх Макарій, на навіювання Боже, наказав зупинити мертве тіло і наказав покладати на нього знайдені хрести. І сталося дивне діло: хрести, на яких висіли розбійники, не вчинили на мертвого жодної дії; коли ж покладено був на нього хрест Спасителя, мертвий одразу ожив. # nbsp;
У перші століття християнства було поширено символічна – чотирикінцева форма хреста. Пізніше, коли був знайдений справжній хрест, на якому був розіп’ятий Господь, все частіше вживається восьмикінцева форма хреста.
Саме на такому хресті зображується Господь на розп’яттях. Символічно на розп’ятті зображується Голгофа з черепом (головою Адама). Залежно від розміру розп’яття на ньому також можуть бути зображені сонце – за переказом приховавши свої промені в момент, коли Христос випустив Дух, і місяць, що перетворився на кров. Поруч із хрестом – копія та тростина (знаряддя пристрастей Христових). Зверху – ангели, що поклоняються Хресту, а над ангелами – Бог на небі у вигляді Господа Саваофа, або Нерукотвореного образу. Напис поруч з хрестом пояснює: #nbsp; Цар слави Ісус Христос Син Божий. # nbsp; На розп’ятті можна побачити: напис # nbsp; ,#nbsp;Т#nbsp;- тростину,#nbsp;ГГ#nbsp;- гора Голгофа,#nbsp;МЛ-РБ#nbsp;- рай бисть. На лицьовій стороні розп’яття намальована молитва: # nbsp; Хресту твоєму поклоняємось Владико, і святе Воскресіння Твоє славимо. # nbsp;
Хрест, як правило, розташовується в храмі над іконостасом, будинки зверху над іншими іконами, окремо розп’яття розміщують над дверима при вході до будинку.